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勾践韩信司马懿一生坚守的麦穗智慧 [复制链接]

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勾践春秋五霸之一的勾践,面对夫差的欺辱,他能屈能伸,靠的就是这样的智慧——“麦穗低头”。半生“隐忍”,他凭这样的信念苟活下来——“君子藏器于身,待时而动。”这样的人,就像是一棵麦穗,该低头时就学会低头,不在乎受到怎样的屈辱,可等到时机成熟的那一刻,就会发起反击,尖如麦芒,所向披靡。麦穗枯萎的时候,它总是高仰着脸,仿佛自己便是中心。然而,饱满成熟的麦穗却总是低着头,不张扬,也不炫耀。成长就是一段过程,低头是一种涵养,也是一种智慧。年轻的我们总爱冲动,尤其喜好面子。殊不知最好的反击是暂时的忍耐,保存自我,等待属于自己的机遇。越王勾践“三件越甲可吞吴”的事迹,无时无刻提醒着我们,有能力的人,不需要争一时之长短,等实力相匹配,他争的一切,叫未来!卧薪尝胆君子藏器于身,待时而动《周易》中曰:”君子藏器于身,待时而动。”忍耐是一种化守为攻的智慧。不管是谁,想要从隐忍到最终力量的爆发,想要化弱为强,都需要经受无数的打击和屈辱。春秋时期的吴越争霸,吴王剑锋强盛,越国兵败。从高位到低谷,勾践并没有自刎,而是甘愿在吴国干着最低贱的工作,晚上还尝着苦胆告诫自己,暗中筹划复国大业。等待并没有磨灭他的意志,他一直暗中周旋,训练自己的兵马,只等待一击即破。勾践七年后的某一天,就在吴王夫差外出争夺霸主的那一刻,他挥师进攻吴国,一雪前耻。一个人能忍受多大的屈辱就会有多大的成就。越王勾践简直就是这方面的翘楚。面对这样的生活看落差,面对国破人欺,他诠释了什么叫“隐忍,待时而动”。不是每个人都能忍受暂时的屈辱,因为这种屈辱,不仅来自外在的坏境,更是来自心中的巨大失落。忍耐一段日子,就像是扎根未深的树苗藏匿在森林中,避开“木秀于林,风必摧之”的恶果。低头,并不意味着无能和自卑,相反,它换来的便是加倍的馈赠,反应出一个人的隐忍和智慧。成熟的麦穗,懂得低头,也懂得在某一时刻亮出麦芒,给人致命一击,这样的做法,叫“君子报仇,十年未晚”。隐忍君子忍人之所不能忍俗话说:”君子忍人之所不能忍,容人之所不能容,处人之所不能处。”很多时候的忍耐,是暂时放下身段,去保全自己,赢得生存的空间。太过于冲动,很多时候都于事无补,反而造成不必要的伤害。在韩信未成名之前,面对恶霸们的威胁,他深知形单影只的自己冲动反击会吃亏,只好当着众人的面从恶霸的裤裆下钻过去。韩信后来名列汉初三杰的他,用实力告诉世人,能屈能伸才是大丈夫所为,他不仅说到了,他还做到了,也成功了。“胯下之辱”的故事影响着每一个人对忍耐的看法。可不管怎么看,再屈辱影响的不过是一阵子,冲动影响的可不仅仅是尊严那么简单了,甚至是会影响自己的生存。与其说他弯下腰去是屈辱,不如说他是为了未来更好挺直腰板而暂时忍耐。人们很多时候为了死要面子活受罪,得罪他人,亦烦扰自己,不如适当忍耐,在不够强大的时候适当示弱。忍耐,是知强而守弱的明晰,面对强大的力量而有自知之明,理性去选择利益的最大化。隐忍,是为了更好地抬头放下身段,才能保全自己我们不会忍耐,是自尊心过强,有着青春的冲动热血,是太过碍于面子,不想被身边的人看低,失去你心中所谓的尊严。可很多时候,很多情况都不是你能左右的。当情势一边倒的时候,当有人针对你的时候,你可以去反击,但那会有什么结果?更多是狼狈。暂时的示弱忍耐不是你心中没有力量,而是要等待,不着急,从容应付。忍耐的人深知,树苗生长需要经历雨打风吹,不妨在没长成参天大树中之前便暂时隐藏在树群中,养精蓄锐,等待时机到来。深沉的人就像美丽的花朵,开放时吐露芬芳,收敛时安静无声。懂得低头,是一种沉淀,暗中积蓄自己的力量。同时,也是一种格局。法国人文主义作家蒙田曾经讲过:“麦穗空瘪的时候,它总是长得很挺,高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候,它总是表现出温顺的样子,低垂着脑袋。”说到绽放时锋芒毕露的炫耀,吐露芬芳后平静的收敛,这两种不同的态度总会活出不一样的结果。司马懿三国时期,杨修恃才傲物,总爱揣测曹操的心意。不仅对身边的人大放说辞,还经常自作聪明,让曹操颇为反感。就在一次大战后,杨修以“鸡肋”猜出曹操退兵的打算,曹操得知后以扰乱*心为由将其斩首。相反,虎狼之相的司马懿,早期宁愿承受短暂的短腿之苦,承受短暂的低迷生活,也不直接在曹操面前献出一机一策。木秀于林,风必摧之。在“枪打出头鸟”的社会,越是喜欢显摆自己的人,反而会成为众矢之的。才华横溢的两个人,一个被斩,一个吞吃三国,格局不一样,隐忍的限度也就有所差别。低头,是为了在暗中充盈自己,在低调中修炼自己,是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。司马懿人生的格局,体现在低头上每个人都身处不同的圈子,家庭、学校、单位、朋友、社会……真正的做到大智若愚,谦卑处世实乃不易。俗话说:“满招损,谦受益。”越是锋芒毕露的人,越要向他人证明自己,这些人,更多的都是些没有什么真才实干之辈。这个社会,很多人觉得自己了不起,总喜欢仰起他那“高傲的头”。他们以为自己是山峰,殊不知更高的山峰更平静。饱满的麦穗喜欢低着头,是因为它知道,纵使再有才能,也要懂得收敛,懂得在茫茫的麦海中安然生存。枯萎的麦穗扬起它脸,也许它自身的不“饱满”让它心存自卑感,也许是它的某些优势使它愈发骄傲,以致于永远都不会饱满。隐忍,是为了更好地奔跑人生因为谦虚而低头,谦谦君子因为低头,而充实了自己的内涵,低头这个微妙的动作,包含了深刻的道理。美国伟大的总统——富兰克林,在其笔记本中写道:谦虚就是学会低头。低头,不是懦弱,而是设法保存自我变得更加强大。有句很形象的话叫:“闷声发大财。”这些人藏得像深渊一样,抛石下去却毫无声响。闷声的过程就是忍耐的过程,是对情形的正确判断和自我实力的自知。我们听过很多的典故和大道理,却总是做不好。有些时候不是你没有这个心,而是我们很多人的心就像是鞭炮,一点就爆,连回旋的余地都没有。自强的人必定会忍耐,而忍耐中的示弱,是暂时低下你高贵的头颅,为了有朝一日你能昂首得更高。
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