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云天收夏色木叶动秋声立秋节气风俗与 [复制链接]

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立秋时,北斗指向西南。太阳*经为°。

于公历8月07-09日交节。

立秋三候

初候

凉风至

《礼记》作盲风至。西方凄清之风曰凉风。温变而凉气始肃也。《周语》曰火见而清风戒寒是也。

二候

白露降

大雨之后,清凉风来,而天气下降茫茫而白者,尚未凝珠,故曰白露降,示秋金之白色也。

三候

寒蝉鸣

《尔雅》曰寒螿蝉,小而青紫者;马氏曰物生于暑者,其声变之矣。

近代齐白石《丝瓜蚂蚱图》

帝王祭祀

“先立秋三日,

大史谒之天子曰:

某日立秋,盛德在金。

天子乃齐。

立秋之日,

天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫,

以迎秋于西郊。

还反,赏*帅武人于朝。

天子乃命将帅,选士厉兵,

简练桀俊,专任有功,以征不义。

诘诛暴慢,以明好恶,顺彼远方。”

(《礼记·月令》)

“先立秋十八日,郊*帝。

是日夜漏未尽五刻,

京都百官皆衣*。

至立秋,迎气于*郊,

乐奏*钟之宫,歌《帝临》,

冕而执干戚,舞《云翘》《育命》,

所以养时训也。

立秋之日,夜漏未尽五刻,

京都百官皆衣白,

施皁领缘中衣,迎气于白郊。

礼毕,皆衣绛,至立冬”。

(《后汉书·礼仪志》)

元倪瓒《秋亭嘉树图》

民间习俗

带楸叶

“立秋日,满街卖楸叶,妇女儿童辈,皆剪成花样戴之。是月,瓜果梨枣方盛,京师枣有数品:灵枣、牙枣、青州枣、毫州枣。”(《东京梦华录》)

“立秋日,都人戴楸叶,饮秋水、赤小豆。”(《武林旧事》)

“立秋日,太史局委官吏于禁廷内,以梧桐树植于殿下,俟交立秋时,太史官穿秉奏曰:‘秋来。’其时梧叶应声飞落一二片,以寓报秋意。都城内外,侵晨满街叫卖楸叶,妇人女子及儿童辈争买之,剪如花样,插于鬓边,以应时序。”(《梦粱录》)

复秤

盖立夏之时,“家户以大秤权人轻重,至立秋日又秤之,以验夏中之肥瘠”。

“风开绣阁飏罗衣,认是秋千戏却非。为挂量才上官秤,评量燕瘦与环肥”。(蔡云《吴歈》)

楸叶

立秋与农务

“立秋日雷鸣,主稻秀不实”

立秋这天忌讳听到雷声,谚云“秋毂碌,收秕谷”,如果这日听到像车轮滚动声的雷声,收成麻烦了。

范成大《秋雷叹》

“立秋之雷损万斛,吴侬记此占年谷”;

蔡云《吴歈》

“雨洒风飘日又晴,先秋十日借秋声。

雪瓜火酒迎新爽,怕听天边玉虎鸣”,

说的都是这种后果。

七月流火

夏去秋来,天气转凉。

七月,夏历七月,流,这里指行星在天空的位置向下移动。

《毛传》:“流,下也。”

火,星名,即心宿二,亦称大火。每年夏历五月的*昏,此星出现在天空的南方,方向最正,位置最高。六月以后,就偏西向下行了。

立秋诗词

《立秋日题安昌寺北山亭》

唐孙逖

楼观倚长霄,登攀及霁朝。

高如石门顶,胜拟赤城标。天路云虹近,人寰气象遥。

山围伯禹庙,江落伍胥潮。徂暑迎秋薄,凉风是日飘。

果林馀苦李,萍水覆甘蕉。览古嗟夷漫,凌空爱泬寥。

更闻金刹下,钟梵晚萧萧。

《立秋》

宋刘翰

乳鸦啼散玉屏空,一枕新凉一扇风。睡起秋声无觅处,满阶梧桐月明中。

《立秋》

唐刘言史

兹晨戒流火,商飙早已惊。

云天收夏色,木叶动秋声。

《立秋》

明夏云英

秋风吹雨过南楼,一夜新凉是立秋。宝鸭香消沉火冷,侍儿闲自理空侯。

秋季养生

冬伤于寒,春必温病;

春伤于风,夏生飧泄;

夏伤于暑,秋必痎疟;

秋伤于湿,冬生咳嗽。

饮食调养

“肺主秋,手太阴阳明主治。其日庚辛。肺苦气上逆,急食苦以泄之...病在肺,愈于冬。冬不愈,甚于夏,夏不死,持于长夏,起于秋。禁寒饮食,寒衣...肺欲收,急食酸以收之,用酸补之,辛泻之。”(《*帝内经》)

可见酸味收敛肺气,辛味发散泻肺,秋天宜收不宜散,所以要尽量少吃葱、姜等辛味之品,适当多食酸味果蔬。

““秋气燥,宜食麻,以润其燥。禁寒饮食,寒衣服......六月、七月,勿食雁。”(元忽思慧《饮膳正要》)

起居静养

“秋三月,此谓容平,天气以急,地气以明,早卧早起,与鸡俱兴,使志安宁,以缓秋刑,收敛神气,使秋气平,无外其志,使肺气清,此秋气之应,养收之道也。”(《*帝内经》)

“立秋日,不可澡浴,令人皮肤粗糙,因生白屑。”(元忽思慧《饮膳正要》)

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