北京白癜风诚信医院 http://m.39.net/news/a_8888025.html四月中，小满者
物致于此小得盈满。
《月令七十二候集解》
小
满
小满是夏季的第二个节气，太阳到达*经60°时。《月令七十二候集解》："四月中，小满者，物致于此小得盈满。"此时，北方冬小麦类的夏熟作物进入了灌浆期，子粒开始鼓涨饱满却未成熟，所以叫小满。而进入了多雨季节的南方，水稻则期盼着雨水的充沛。小满是一个美好的节令，风吹麦浪滚滚，让农民感受到提前丰收的喜悦。大江南北，无论是麦粒的饱实还是雨水的丰盈，皆为“满”意。
小满节气开始，全国渐次进入夏季，温差缩小、降水增多。随着天气变暖，小满可以说是全年最“接地气”的15天。地面温度慢慢升高，人体内的气血最为充盈。此时，除了湿热的岭南地区以外，人即便赤脚走路，因为可接引地表面阳气的缘故也不至于受寒。如果将一年天用*金分割理论划分，那么有两天恰好落在*金分割点上，其中一天就是小满日，万物稍得盈满却未及全满的时节。
小满
欧阳修
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
小满时间
年5月21日9时22分
壬寅年四月廿十一
星期六
《诗经》“采苦采苦，首阳之下”。苦菜是中国人最早食用的野菜之一，具有清热降火之功效。
靡草是生于初春的一种野草，生长快而周期短，至此衰亡。
百谷以其初生为春，熟为秋。此时只有小麦基本达到成熟的程度，即将迎来收获的季节。
古代先民认为此三个物候皆有寓意：苦菜不开花，贤人隐逸不出；靡草不枯死，盗贼泛滥不止；麦子不变熟，阳气衰微不正。祈盼圣人出，天下宁。吃苦是观照生命本我的恒久，新麦仿佛是世间一切生命的加持，赋予了小满特殊的意义。
小满来临，“麦穗初齐稚子娇”，抽齐了穗子的小麦在风中摇摆，好似小儿女娇憨的神态。氤氲的麦气薰风暖熟，麦穗低着头接受日光的照耀。此时经过麦田能闻到缕缕香甜之气。在“子规声里雨如烟”的江南，稻田里绿油油的禾苗是初夏最美的景色。五代后梁有布袋和尚所作《插秧歌》：“手把青秧插满田，低头便见水中天。心底清净方为道，退步原来是向前。”这浅白平易且具佛性禅心的诗，在他的家乡宁波奉化，至今仍在稻农口中传诵。
《清嘉录》中记载：“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作。”相传小满为蚕神诞辰，南方江浙一带养蚕极为兴盛，在小满节气期间有祈蚕节来祭蚕。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得。古代把蚕视作“天物”，因为蚕最是娇养却很难成活，气温、湿度以及桑叶的冷、熟、干、湿等均影响蚕的生存。“桑叶正肥蚕食饱”，桑叶沃若，是蚕儿舒适的家园。
在遥远的农耕时代，素有"小满动三车"的惯例，指的是水车、丝车和油车。小满初始，稻苗便要在这时节栽插下去，干涸的稻田急需雨水的润泽。如若天不下雨，农人便只好踏水车取水灌溉。多靠人力带动水车轮轴转动，将一条条清流自河中抽出，奔流到一亩亩齐整有序的苗田里。水车是解决"小满未满"之旱最有利的工具，因此古人祭天祈水的同时也不忘祭祀车神。
中医的五行论中，夏季所对应的脏腑为“心”，所以夏季养心是一年中养生的关键。夏季属火，人们容易心火旺盛，而苦入心，在夏天多吃苦味的食物有助于清心抑火、静气安神。苦菜，李时珍称它为“天香草”，《本草纲目》记载：“久服，安心益气，轻身、耐老。”中国人最早食用的野菜之一便是苦菜，它和茶大有渊源。《诗经·大雅·绵》中有"堇荼如饴"，荼的本义为苦菜，衍化到后来，才意指茶。苦菜清辣苦涩，味有回甘。虽然在春日长成，已鲜嫩可采，但到了小满时节，才格外茂盛。夏日食用有清热解*、安心益气的良效。相传武王伐纣成功，天下一统为周，伯夷、叔齐兄弟两人决心不做周臣，不食周粟。他们来到一个叫首阳山的地方隐居下来，靠采集山上的野菜充饥。一位妇人看到他们后说：“你们不吃周朝的粮食，可你们现在摘食的菜也是周朝土地上生长的呀!”于是二人便弃绝不食，最后饿死在山上。除了留给世人的成语典故外，是迂腐还是气节，中国人则见仁见智的从古争论到今。
小满，是麦子的秋，是水稻的夏。在二十四节气中，小满绝对是一个充满哲理的节气。木叶尽绽，盈即是虚，所谓小满，小就是满，充盈、满足、骄傲、成就、万物生气盎然，又从容不迫。带给我们时空的逻辑、哲学的思考和生命的本真。中国人最推崇中庸之道，最忌“太满”、“大满”。“满招损、谦受益”、“物极必反”是几千年以来的处世为人之道。因此在节气的命名上有一个独特的现象，有小暑必有大暑，有小雪必有大雪，有小寒必有大寒，唯独有小满却无大满。若无闲事挂心头，便是人间好时节。人生若能小满足矣！
文字供稿：河西区图书馆文化志愿者段志涛
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